خانه / دیدگاه های عریانیستی

دیدگاه های عریانیستی

معرفی مکتب عدالت حقیقت گرا (عریانیسم) به قلم تئوریسین و پایه گذار آن _جناب آقای میثم رجبی_

    مکتب عدالت حقیقت گرا گرایش مستقلی از مکتب جهانشمول عریانیسم می باشد که توسط میثم رجبی تئوری پردازی شده است. این مکتب در راستای کرسی های آزاد اندیشی و اسلامی_ایرانی کردن علوم انسانی طبق فرمایشات مقام معظم رهبری شکل گرفته و ابتدا با رساله ارشد میثم رجبی در …

ادامه نوشته »

انتشار مقاله ی «بررسی مفهوم پدیدار از نگاه مکتب اصالت کلمه» به قلم حضرت استاد آرش آذرپیک و نیلوفر مسیح در نشریه ی علمی نقد زبانی و ادبی «رخسار زبان»_ سال دوم/ پاییز و زمستان ۹۷_ شماره ی ششم و هفتم_ صفحه ی ۵

        برای خوانش آنلاین مقاله کلیک کنید       «بررسی مفهوم پدیدار از نگاه مکتب اصالت کلمه»   علیرضا آذرپیک، پروین احمدی   چکیده: پدیدار هر چیزی است که در حیطه‌ی ادراک و آگاهی انسان قرار می‌گیرد مانند پدیدارهای مادی، زیست‌شناسی و انفعالی. به معنای اعم …

ادامه نوشته »

نقد دو مجموعه ی شعر جناب استاد جعفر درویشیان بر اساس تئوری «شهادت مؤلف» در عریانیسم به قلم جناب آقای زرتشت محمدی

      جعفر درویشیان یکی از غزل سرایان خوش ذوق و هنرمند معاصرکرمانشاهی است که شایسته است آثار او در ادبیات فارسی مورد بررسی و نقد اهل قلم قرار گیرد. غزل او اگر چه بیشتر غزل سنتی پارسی با رگه های سبکی عراقی و هندی است اما هنجارگریزی های …

ادامه نوشته »

پخش آنلاین ویدیوی جلسه ی نقد مکتب اصالت کلمه و رمان فلسفی_ادبی «چشم های یلدا»

نشست نقد آکادمیک نظام فلسفی عریانیسم (مکتب اصالت کلمه) _چهارمین نظام فلسفی جهان اسلام_، قسمت اول با اجرای دکتر مهوش سلیمان پور و نقد دکتر محمد خیاط زنجانی و دکتر عبدالرضا رادفر       نشست نقد آکادمیک نظام فلسفی عریانیسم (مکتب اصالت کلمه) _چهارمین نظام فلسفی جهان اسلام_، قسمت …

ادامه نوشته »

متن کامل و نسخه ی پی دی اف مقاله ی «واژانه و زبان شناسی ساختگرا» به قلم جناب استاد آرش آذرپیک

    برای دانلود نسخه ی پی دی اف این مقاله کلیک کنید.     «واژانه و زبان­شناسی ساخت­گرا»     چکیده: فردینان دوسوسور(۱۹۱۳_۱۸۵۷)، زبان‌شناس سوئیسی یکی از مهم‌ترین شخصیت‌های مکتب زبان­شناسی ساخت­گرایی است که علاوه بر تعریف دال و مدلول، لانگ و پارول، درزمانی و هم‌زمانی،… و محورهای هم‌نشینی …

ادامه نوشته »

مقاله ای از جناب آقای زرتشت محمدی با عنوان «زبان تشعشعی»

    وجود انسان از دو مرحله تاریخی گذشته است: ۱- وجود انسان پیش از پیدایش کلمه ۲- وجود انسان پس از پیدایش کلمه وجود انسان پیش از کلمه فقط منحصر به جوهر انسان بوده است اما انسان بعد از کلمه، علاوه برجوهر، شعور کلمه گرا نیز دارد. تمام هستی …

ادامه نوشته »